Una mirada al anarquismo autónomo e insurreccional en la historia de Estados Unidos

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El anarquismo siempre ha sido un movimiento social compuesto por una gran variedad de perspectivas respecto a organización y estrategia. El anarquismo autónomo e insureccionalista, basado en la responsabilidad individual, la organización informal, la acción directa y la lucha armada, desempeñó un papel crucial en los inicios del movimiento anarquista americano.
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Errico Malatesta: Libertad y Fatalismo, Determinismo y Voluntad (1913)

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Decimos que una revolución es necesaria, que queremos una, y que estamos dedicando nuestras energías a despertar y unir las voluntades con intención de este fin.
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NAFTALINA

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Naftalina non è una rivista d’arte, bensì, parte di una idea in continuo movimento.

Numero primo
L’assiette au beurre (1901-1912)

La più feroce e irriverente rivista della Belle Epoque.
L’assiette au Buerre, letteralmente “piatto di burro”, compare in Francia nell’aprile 1901.
Senza alcun dubbio occupa un posto di primissimo piano fra le riviste dell’epoca.
Innovativa da un punto di vista grafico, spregiudicata per il suo contenuto.
Attraverso bellissimi disegni e una satira devastante, ha ridicolizzato e attaccato l’ipocrisia del periodo.
Con questo primo numero di Naftalina, abbiamo cercato di riproporre un progetto editoriale ed artistico a nostro avviso molto interessante. Non volevamo riesumare cadaveri, ma rispolverare qualcosa che altrimenti sarebbe andato perduto, utilizzato la documentazione in nostro possesso.

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1936-1941: Correspondencia de Simón Radowitzky con Salvadora Medina

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(Antonio Casanova (izquierda) y Simón Radowitzky (derecha) en el frente de Aragón durante la Guerra Civil Española en 1937.)
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La Cuestión de la Mujer. Voltairine de Cleyre [1913]

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Extracto de una charla ofrecida en Escocia, reimpresa más tarde en el Herald of Revolt, 1913. La “cuestión de la mujer” era la frase usada entonces para describir los asuntos que hoy llamaríamos “feminismo” o “derechos de la mujer.” Su referencia a “una parte de los anarquistas” es por los muchos hombres anarquistas, radicales en la política, no así en lo demás, que pensaban que el único problema que enfrentaban las mujeres era que los maridos de algunas de ellas tenían bajos ingresos.

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Los Bandidos Trágicos (1913) – Errico Malatesta

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Parecería tarde para hablar aún de ello, pero el tema no obstante sigue siendo actual, dado que estamos tratando con actos y discusiones que han ocurrido una y otra vez en el pasado y que, ay, se repetirán también en el futuro mientras las causas determinantes no hayan desaparecido.
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Los Bandidos Trágicos (1913) – Errico Malatesta

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Parecería tarde para hablar aún de ello, pero el tema no obstante sigue siendo actual, dado que estamos tratando con actos y discusiones que han ocurrido una y otra vez en el pasado y que, ay, se repetirán también en el futuro mientras las causas determinantes no hayan desaparecido.
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On Individualism

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Han Ryner (1913)

I mean by individualism a certain method of thought and life. Or perhaps a necessity of thought and life. Do we not live and think in the measure to which we are individualists? What is not individualist in me repeats, obeys, imitates. Even among the most passive there is doubtless a living hour where he sought within himself his reasons to obey like a cadaver. In order to annihilate his spirit, his heart, and his consciousness he had to appeal to his consciousness, his heart, and his spirit. His sole royal gesture was an abdication; his sole manifestation of life was suicide. And yet, in order to cease being a man he had for one minute to perceive that he was a man.

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A la memoria de Librado Rivera, el último “Magonero”, a 83 años de su muerte

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Hace unos días, el 1o de marzo para ser precisos, se cumplieron 83 años de la muerte de Librado Rivera, quien fuera compañero de vida y lucha de Ricardo Flores Magón y Praxedis G. Guerrero, militante anarquista, miembro de la Junta Organizadora del Partido Liberal Mexicano. Incansable luchador social y revolucionario, que tomó las ideas anarquistas como guía de su andar.
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RAYMOND CALLEMIN

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Raymon Callemin was Guillotined in Paris in 1913 for his part in the Bonno Gang, a group of illegalist Anarcvhist robbers.
He was killed with two other outlaws from the gang, Soudy and Monier. He smiled and cried to the crowd “it’s a fine thing, isn’t it, a man’s agony”.
RAYMOND la SCIENCE;
“Why I Took Part in a Burglary, Why I Committed Murder”
1913
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