Tag Archives: 1987

ESPAÑA: LA SECTA DEL PERRO; LOS PRIMEROS ANTISISTEMA, LOS CÍNICOS Y DIÓGENES DE SÍNOPE (FANZINE)

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«Disciplinadas, organizadas en comunidad, ejemplarmente laboriosas, las abejas son para algunos pensadores griegos un paradigma de civilidad. En el otro extremo, sin embargo, está el perro, pese a que no es una fiera salvaje, sino un compañero fiel del hombre, doméstico y domesticado. Pero el perro es muy poco gregario, es insolidario con los suyos, y está dispuesto a traicionar a la especie canina y pasarse del lado de los humanos, si con ello obtiene ganancias; es agresivo y fiero, o fiel y cariñoso,
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Réflexions critiques sur le mouvement social en France (Hiver 1986-1987)

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Les affrontements de cet hiver marquent-ils une véritable reprise de la lutte des classes en France ou ne sont-ils qu’un beau feu de joie sans lendemain ? Cette question ne peut bien sûr être tranchée que par la lutte. Encore faut-il qu’elle soit posée, et bien posée, par ceux qui luttent. Je n’ai pas de leçons ni d’assurances à donner à quiconque. Je veux simplement comprendre ce mouvement auquel j’ai participé avec des milliers d’autres. La vie est une histoire pleine de bruit et de fureur, faite par des gens comme vous et moi, qui ne sont pas idiots. Et qui cherchent, naturellement, à sortir du bourbier. Pour savoir où nous en sommes aujourd’hui en France, après l’explosion sociale de cet hiver, il n’est pas inutile de jeter un bref regard en arrière : sur la révolution manquée de mai-juin 1968 d’abord, mais aussi et surtout sur la contre-révolution, dans l’ensemble assez bien réussie, qui la suivit. Certes, la contre-révolution ne s’est pas limitée à la France après 1968, et la crise du capital, comme rapport social, a frappé durement les prolétaires de tous les pays. Mais c’est à partir de ce qui s’est passé ou de ce qui ne s’est pas passé ici que l’on peut comprendre ce qui a éclaté ici en décembre 1986.

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Rants, Essays and Polemics

Another shot of an ammonite, this time as close as I could get.  The results I got looked completely different, depending on the angle of the light. When light comes from above, the piece looks mostly brown and shiny (it is polished). When light comes from the side and you turn the piece, it sometimes gets transparent or it does look like stone.Created for MacroMondays - MetaphorsSpiral of life is a metaphor. Concepts that are hard to comprehend are often described in terms of space or motion. I went for a visual representation of the metaphor. And I think these animals who died so long ago aren't a bad representation for the beauty of life.

Notes: The following essays are not yet present from the original document.

  • Wild Sensuality – Rediscovering the Super-Abundance of Wild Nature

  • Child Molestation vs Child Love

  • A.I.D.S as a Dis-Ease

Rants: Essays and Polemics

“This book is dedicated to all Pansexual Pirates, Anarchic Adventurers, Mischievous Magicians, Chaotic Creators, Heroic Hermaphrodites, Delirious Deities, Prophetic Perverts, Orgasmic Outlaws, Androgynous Avatars, Beautiful Bandits, Erotic Elves, Demented Dreamers, Mad Moorish Mystics, Devine Dilinquents and Revelling Ranters. May your health, love and pleasure be yours always, grand creators of paradise.”

Feral Faun

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[Audiovisual] ‘Ni viejos, ni traidores’. Documental sobre ‘Action Directe’

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Radio is my bomb: a DIY manual for pirates

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A pirate radio how-to guide published by Hooligan Press in London in April, 1987. The title comes from a quote from Chantal Paternostre, a Belgian anarchist who said it when arrested on trumped up terrorism charges. She worked for Radio Air Libre, a Brussels pirate radio station. She was eventually released from prison after more than a year detained: most of it in solitary confinement.

Much in the text has been superseded by modern technology and we reproduce it for reference only.

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Mar 30 2015 13:37

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COPEL, problema de Estado. Remache

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Las conclusiones de estas vicisitudes de la COPEL no quedarían bien cerradas el estado fascista borbónico. Para su complemento histórico, es necesario este REMACHE con los datos que hemos ausentado en los ocho capítulos previos. Nsin la aportación descriptiva de las inmensas vias de agua de la corrupción en os debemos a la historia, pero la historia reciente de los crímenes fascistas también es nuestra historia. La destrucción de la libertad de expresión y de manifestación para encerrar en un puño las experiencias vitales e ideológicas de las personas, sojuzgando esa identidad natural con el robo descarado de sus bienes económicos, mediante leyes habituales del terrorismo gubernamental, lo vemos sustentado por el sello militar del jefe ideológico llamada Francisco Franco, sin desviarnos de que esta opresión no parte de los herederos del mismo, porque la dictadura nunca dejó de existir vive esplendorosamente en sus víctimas y la LEY MORDAZA sólo es una gran  salpicadura moderna de los mismos crímenes históricos del franquismo.
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Rants, Essays and Polemics

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Feral Faun (1987)

Rants: Essays and Polemics

“This book is dedicated to all Pansexual Pirates, Anarchic Adventurers, Mischievous Magicians, Chaotic Creators, Heroic Hermaphrodites, Delirious Deities, Prophetic Perverts, Orgasmic Outlaws, Androgynous Avatars, Beautiful Bandits, Erotic Elves, Demented Dreamers, Mad Moorish Mystics, Devine Dilinquents and Revelling Ranters. May your health, love and pleasure be yours always, grand creators of paradise.”
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A brief history of the armed struggle of GRAPO in Spain

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GRAPO members arrested in 2007

The First of October Anti-fascist Resistance Groups (GRAPO) were formed in the summer of 1975. At that time twenty members of the Communist Party of Spain (reconstituted) -PCE(r)-, underground party formed five months before, carried out their first armed action against the fascist security forces. On 2nd August 1975 a couple of Civil Guard members (a repressive military police force) were shot in the centre of Madrid. One of them was dead and another one seriously injured. It was the first strike back of GRAPO against the wave of fascist-inspired terror known as the summer of terror.
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