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La resistenza operaia contro il lavoro

 

Barcellona 1936-1938
Michael Seidman
Lo studio della resistenza operaia contro il lavoro — l’assenteismo, i ritardi, le simulazioni di malattia, i furti, i sabotaggi, i rallentamenti produttivi, l’indisciplina e l’indifferenza — consente di comprendere meglio due avvenimenti politici contemporanei: la rivoluzione spagnola e il Fronte popolare francese. Un esame attento della resistenza al lavoro nelle fabbriche di Parigi e Barcellona sotto i governi del Fronte Popolare in Francia e durante tutta la rivoluzione in Spagna evidenzia alcune costanti fondamentali nella vita della classe operaia. L’assenteismo, l’indisciplina e le altre manifestazioni di avversione al lavoro esistevano ancor prima della vittoria del Fronte popolare in Francia e dello scoppio della guerra e della rivoluzione in Spagna, ma è interessante notare che in entrambi i paesi questa resistenza è durata fin dopo la presa del potere politico e, a livelli differenti, del potere economico, da parte di partiti e sindacati che pretendevano di rappresentare la classe operaia. Infatti, sia nella situazione rivoluzionaria che in quella riformista, i partiti ed i sindacati  di sinistra sono stati costretti a confrontarsi con innumerevoli rifiuti di lavorare da parte degli operai.
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Biografía de Carlos Soriano Águila (1905-1980), ferroviario y anarquista

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El 14 de mayo de 1980 muere en Granada (Andalucía, España) el anarquista y anarcosindicalista Carlos Soriano Águila. Había nacido el 2 de abril de 1905 en Palenciana (Córdoba, Andalucía, España). Hijo de un comerciante socialista de clase media, cuando tenía 12 años dejó el pueblo y se fue a vivir con su tío Miguel, ferroviario y jefe de la estación de Las Mellizas (Álora, Málaga, Andalucía, España), viudo y sin hijos. En Alora conoció la que luego sería su primera esposa en 1930. Entre diciembre de 1921 y 1923 estudió en la Academia de Factores Ferroviarios y entre 1923 y 1925 trabajó como factor provisional en la Compañía de Ferrocarriles Andaluces en Écija (Sevilla, Andalucía, España), donde entró en contacto con el movimiento anarquista. Los servicios en Écija le sirvieron para hacer el servicio militar. A partir de 1925 pasó a trabajar en la estación de Bobadilla (Antequera, Málaga, Andalucía, España) y 1928 se afilió al Sindicato Autónomo de Factores (SAF), bastante influido por la Confederación Nacional del Trabajo (CNT). En 1928 el SAF ingresó en la CNT.
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Black Anarchism

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n the expansive terrain of anarchist history, few events loom as large as the Spanish Civil War (1936-1939). Countless books, films, songs, pamphlets, buttons, t-shirts, and more are rightfully devoted to this transformative struggle for social revolution by Spanish workers and peasants. But digging through the mountain of available material, little can be found on black militants in the Spanish revolution, like the one featured in the powerful photo on the cover of this reader — a member of the Bakunin Barracks in Barcelona, Spain 1936, and a symbol of both the profound presence and absence of Black anarchism internationally.
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1929-1936, Australia: Lock Out The Landlords!

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(Woolloomooloo anti eviction rally, Sydney early 1930s)

The economic depression of the 1930s saw thousands of Australians thrown out of their homes and into the streets. These actions however did not go unopposed. Across Australia pickets, occupations and protests were organised to disrupt and prevent evictions and auctions. Where these failed some took matters into their own hands wrecking the properties of landlords and real estate agents in revenge. This pamphlet, originally written in 1998 and updated ten years later, chronicles just some of the many struggles that took place. It includes a chronology of actions as well as photos and quotes from those involved providing an insight into the events of the time. It can be downloaded here.

 

NUESTRA BARRICADA (Total, 1936).

Guardias civiles de asalto leales a la República y milicias proletarias en acción defendiendo las laderas me­ridionales del Guadarrama. Foto Díaz Casariego, Julio 1936. N° 1397 del archivo de la "Fundación de Es­tudios Libertarios Anselmo Lorenzo".
(Guardias civiles de asalto leales a la República y milicias proletarias en acción defendiendo las laderas me­ridionales del Guadarrama. Foto Díaz Casariego, Julio 1936. N° 1397 del archivo de la “Fundación de Es­tudios Libertarios Anselmo Lorenzo”.)

MANIFIESTO-NUESTRA BARRICADA (Fragmentos)

TOTAL N° 1, 1936.

Proclamamos la necesidad de luchar por la realización del hombre total. El hombre desarrollado en el amplio juego de todas sus facultades, el hombre liberado de los constreñimientos artificiales creados por el capitalismo y las diferencias de clases sociales.

Declaramos la guerra a todas las formas momificadas en el fondo de una sociedad agónica y que trata en vano de seguir imponiéndonos sus cánones y modelos.

Proclamamos la cultura del hombre total o sea la cultura del hombre, la cultura universal sin trabas de aduanas ni de diferencias raciales. La cultura de los habitantes del globo terráqueo.

Proclamamos que sólo la revolución social libertando a la humanidad de la esclavitud económica logará realizar el hombre total.

Luchamos contra todo lo que signifique atrofia del ser humano.

Mientras el mundo capitalista se asfixia y se suicida lentamente, nosotros debemos ir aportando materiales para la construcción del mundo que ha de sustituirlo.

Trabajamos por la creación de un mundo que nos sea propicio y nos ayude a elevarnos más y más, trabajamos por una armonía humana total, en donde todos los seres colaboren unos con otros, en donde hayan terminado las discordias y los hombres reconociéndose a sí mismos, reconociendo sus valores propios, sean una unidad en medio de la diversidad.

 

VICENTE HUIDOBRO