(Atentado contra microbús en Santiago, década de 1980, archivo fotográfico Fortín Mapocho)
“Se pueden provocar hechos que puedan ser asimilados por las personas, estos generan adherencia o no. Para hacer la revolución hay que crear hechos revolucionarios. Y nosotros creábamos hechos revolucionarios. Esa era la forma de crear la revolución. La estábamos haciendo creando resistencia”[1]
Continue reading RESISTENCIA ANARQUISTA A LA DICTADURA: BRIGADAS DEL PUEBLO.
C.O.P.E.L.
(Coordinadora de presos españoles en lucha)
En los últimos coletazos del dictador Franco, la vida dentro de las cárceles eran terroríficas, ya que las prácticas de tortura eran habituales, los aislamientos sin ver la luz solar, se podían prolongar indefinidamente, la comida era escasa y miserable, las condiciones higiénicas y sanitarias brillaban por su ausencia, las comunicaciones con los familiares se efectuaban a gritos entre rejas y alambradas, la correspondencia era abierta y censurada, no existía el acceso a la educación ni había algo que pudiera llamarse biblioteca, la protección de la iglesia sobre los violadores hacía que estos ocupasen puestos que les reportaban beneficios, el poco trabajo que había era en régimen casi de esclavitud, las condenas eran cumplidas integramente salvo para los protegidos de curas y carceleros, médicos y curas formaban parte de las Juntas de Tratamiento que decidían los castigos, existían Leyes que permitían encarcelar a personas hasta cinco años sin cometer delito alguno, los homosexuales solo por el echo de serlo tenían por destino la cárcel, los juicios se celebraban sin garantías en un ambiente fascista, y las condiciones de habitabilidad eran humillantes.
Continue reading La historia de un periodo en la lucha dentro de las cárceles españoles.
Iniciamos con una introducción la emisión de una nueva sección grabada sobre las luchas contra la cárcel en el territorio del Estado español desde la COPEL hasta los FIES. Leemos una carta de Ceive solidarizádose con Noelia Cotelo. Hablamos de la fuerte petición fiscal a tres personas de Lleida por solidarizarse con la lucha de los presos, de dos muertes recientes en la cárcel de Villabona, y de la situación de los presos palestinos en manos del Estado de Israel.
From ‘Armed Struggle in Italy 1976-78’ Elephant Editions
In order to dispel any ambiguity which might arise, I should like to make it clear that when I speak of armed struggle I am not basing myself on artificial divisions imposed by bourgeois laws where the throwing of dozens of molotov cocktails runs the risk of not being considered a situation of armed struggle by some comrades.
It is not the technical instrument we use that qualifies an action as violent or not, but rather its perspective in the confrontation with the class enemy. To employ armed struggle means essentially to be ready to respond to State violence and exploitation blow for blow at every level.
Continue reading ANTI-INSTITUTIONAL MOVEMENT, REVOLUTIONARY VIOLENCE, ARMED STRUGGLE. SOME REFLECTIONS.
We see the present historical situation as one that is characterised by a state of increasing illegality in which vast strata of society find themselves. Millions of unemployed young people and those on the margins of society are having to use what ever means are available in order to survive: thousands of women are obliged to have back street abortions; workers are practicing individual forms of sabotage, absenteeism and production boycotts; there are those in the system’s concentration camps (special prisons, psychiatric hospitals etc.) who are rebelling; proletarian squatters have not paid rent for years; ethnic communities are reaffirming their identities; ‘hooligans’ are crowding metropolitan ghettos; and many others.
Continue reading OUR ROLE IN THE PRESENT CONFLICT
El anarquismo es internacionalista, su lucha no se confina a sí misma a una región o un área del mundo, sino que se extiende a todos los lugares donde el proletariado lucha por su propia liberación. Esto requiere una declaración de principios que no sean ni vagos ni abstractos, sino concretos y bien definidos. No estamos interesados en un humanismo universal que encuentra su origen y justificación en la Revolución Francesa de la burguesía en 1789. La Declaración de los Derechos del Hombre, bandera ondeada por todos los gobiernos democráticos actualmente en el poder, se refiere a un hombre abstracto identificado con el ideal burgués.
Continue reading Anarquismo y lucha de liberación nacional (A.M. Bonanno)
C.O.P.E.L.
(Coordinadora de presos españoles en lucha)
En los últimos coletazos del dictador Franco, la vida dentro de las cárceles eran terroríficas, ya que las prácticas de tortura eran habituales, los aislamientos sin ver la luz solar, se podían prolongar indefinidamente, la comida era escasa y miserable, las condiciones higiénicas y sanitarias brillaban por su ausencia, las comunicaciones con los familiares se efectuaban a gritos entre rejas y alambradas, la correspondencia era abierta y censurada, no existía el acceso a la educación ni había algo que pudiera llamarse biblioteca, la protección de la iglesia sobre los violadores hacía que estos ocupasen puestos que les reportaban beneficios, el poco trabajo que había era en régimen casi de esclavitud, las condenas eran cumplidas integramente salvo para los protegidos de curas y carceleros, médicos y curas formaban parte de las Juntas de Tratamiento que decidían los castigos, existían Leyes que permitían encarcelar a personas hasta cinco años sin cometer delito alguno, los homosexuales solo por el echo de serlo tenían por destino la cárcel, los juicios se celebraban sin garantías en un ambiente fascista, y las condiciones de habitabilidad eran humillantes.
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Anarchism and the National Liberation Struggle by Alfredo M. Bonanno (Elephant Editions)
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