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Crítica y análisis del anarquismo hoy

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Claudio Lavazza/Giovanni Barcia

 

Gritos en el cielo del silencio: ¡Habla el aire!

Postulados subversivos del viento.
-Han querido controlarme y he desencadenado mi furia
por eso azuzo, acaricio…
coqueteo con el mar en tempestad.
-Luego me aplaco por si acaso algo ha nacido
si esa actitud nueva generada del aliento, por mi anhelo
haya extirpado el sueño de la muerte, de la no-vida establecida.
Renace el antiguo manantial para saciar la vieja sed, de libertad
conquistada destrozando las cadenas
con el gesto tan redondo del rechazo armado.
-Hay veces que me voy en solitario, apartado
otras organizado, al mismo tiempo solo.
-Libres soplamos juntos desde los puntos cardinales
uniendo nuestros sueños para el mismo anhelo
de justicia sumisa.
¡De libertad que es justicia!
¡Con sufrida rebeldía!
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MEMORIA COMBATIVA

SeptiembreNegro1999

Para una memoria combativa de la lucha callejera en los años 90
 
Nota preliminar: Este texto se difundió impreso como fanzine, en la Segunda Feria del libro y la propaganda anarquista. Aquí lo publicamos, levemente modificado en un párrafo.

 
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Per una critica dell’ideologia insurrezionalista

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[…]

1. L’irruzione dell’insurrezionalismo
Nelle loro lettere al «Llar», i compagni arrestati per la rapina di Cordoba, confrontano le loro posizioni con quelle dei CNTisti che scrivono allo stesso bollettino. Le loro posizioni sono quelle proprie dell’anarchismo insurrezionalista, che proprio attraverso queste pagine trova eco per la prima volta in Spagna. Agli inizi del 1997 si pubblica a Barcellona l’opuscolo di A. Bonanno La tensione anarchica. E questo è praticamente tutto quello che i sostenitori e i detrattori dell’insurrezionalismo in Spagna, possono conoscere in merito.

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Crítica y análisis del anarquismo hoy.

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Colectivo de presos libertarios de Jaén 2

Nuestras convicciones nos llevan a afirmar que somos anarquistas sin remordimientos. Todxs lxs anarquistas por ser así, somos contrarixs a toda forma de poder, porque es donde comienza la explotación de las personas.

Entonces quienes rechazan esa relación deshumana están en contra del Estado porque representa la organización del poder en la sociedad; están en contra de la iglesias, porque son instituciones que ejercen el dominio material y espiritual utilizando los sentimientos religiosos y morales de las muchedumbres, justificando a lxs ricxs, defendiéndoles y compartiendo con ellxs privilegios y riquezas, complicidades y responsabilidades en la opresión sobre la gente. En pocas palabras lxs anarquistas estamos en contra de las instituciones, ya que en estas se concentran las causas ideológicas de la explotación de la personas, del robo mediante la propiedad, de las mentiras, de la degeneraciones, de la represiones y de la matanzas de miles de personas en todo el mundo.

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Crítica y análisis del anarquismo hoy

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Gritos en el cielo del silencio: ¡Habla el aire!

Postulados subversivos del viento.
-Han querido controlarme y he desencadenado mi furia
por eso azuzo, acaricio…
coqueteo con el mar en tempestad.
-Luego me aplaco por si acaso algo ha nacido
si esa actitud nueva generada del aliento, por mi anhelo
haya extirpado el sueño de la muerte, de la no-vida establecida.
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Sentenza d’appello per Giovanni Barcia, Claudio Lavazza e Michele Pontolillo

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Nessuna sorpresa per la sentenza d’appello del tribunale supremo di Madrid.
Le condanne emesse a Malaga, nell’ottobre 1999, contro i tre compagni anarchici Giovanni Barcia, Claudio Lavazza e Michele Pontolillo (gli ultimi due in sciopero della fame a tempo indefinito da, rispettivamente, 12 e 6 giorni), sono state tutte confermate, 11 anni per ognuno di loro.
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