Esta reflexión no pretende ser una denuncia, ni tampoco un lamento sobre la historia, tampoco ilusoriamente pretende victimizarse, al contrario busca entrar en el diverso universo de tensiones a las cuales se enfrentara, tomando en cuenta eso, así comienza nuestra historia:

En Curicó, ciudad de mierda, repleta de seres sumisxs, que se desenvuelven en una cultura muy marcada, histórica además, la del huaso, la del rodeo, “la cultura del futre”, donde se cosecha en los campos a pleno sol, niñxs y adultos, con capataces armados vigilando su obediencia, esto mezclado con el ser moderno y a la vanguardia del consumo, haciendo funcionar la economía local, no diferenciándola sustancialmente de todo el mundo/cárcel, y que aquí como en todas partes del globo, conviven socialmente con seres antagónicos, no en el sentido de clase, sino que de gente que se decide a dejar de obedecer su puto orden social y que se enfrenta en guerra contra lo existente. Representado en diversas expresiones de rebeldía, que se escriben en la historia de lxs protagonista, quedan tatuadas a fuego en la memoria, ya que el olvido es la muerte…

LA HISTORIA DETRÁS DE YUNGAY 0130

Hace ya mas de un año del intenso conflicto, llevado a cabo entre distintas individualidades y grupos, de la ciudad de Curicó, por la disputa de un espacio, y observando ya desde lejos el pasado, pero palpando de cerca el presente, queremos compartir nuestra experiencia y nuestra visión de como se formo y lo que es hoy, “la kolmena” o “la semilla” o como se llame y de porque volvemos a ponerlo en el tapete. Esto no se trata de crear un temilla barato para la farándula, lo que nos mueve, es poner en tensión, temas particulares pero a un nivel mas amplio, esto quiere decir que queremos tomar esta nuestra experiencia para abrir el debate hacia temas sustanciales, ya que lo que paso aquí no es para nada nuevo en la nutrida historia de diferencias entre “anarquistas”,” antiautoritarxs” y/o farsantes disfrazados de luchadores.

Este espacio “social” que hoy funciona, en el cual, hasta el día de hoy se desarrollan distintas experiencias, como una biblioteca, además se posicionan en internet con un blog, y además mantienen una radio online, estas distintas expresiones valiosas por lo demás y que quizás levantan hoy muchxs que estuvieron totalmente ajenxs al conflicto original, por lo cual no los tocaremos y los mantendremos ajenos al atado, sin antes tener un cara a cara con ellxs.

Bueno mirando hacia atrás el primer hecho grave, que se salió de los márgenes de una disputa entre libertarixs, fue el imperdonable sapeo, que de manera directa e indirecta nos fuimos enterando, de cómo esta gente con la cual se desato el conflicto, fue gestando en complicidad con la gobernadora provincial y la policía nuestra salida del lugar, apoyados en una personalidad jurídica del hoy desaparecido colectivo AFAP(anarco feministas autonomía pendiente.)

Su argumento base frente a la gobernadora es que ellxs querían abrir en ese espacio una casa de acogida para la mujer maltratada (proyecto con el cual lograron un financiamiento de alrededor de 1 millón de pesos por parte de la ONG feminista ALQUIMIA) , en desmedro de nuestras intenciones, que según ellxs, era de fines subversivos, esto por supuesto fue comunicado insitu a las autoridades policiales de la zona, ósea frente a ellxs, sentadxs en el escritorio del verdugo, esto motivo de inmediato el hostigamiento policial a la casa, que en ese momento se encontraba okupada bajo el nombre de CSO MAURICIO MORALES, lo bueno es que con la policía fue cuento fácil, ni ellxs ni nosotrxs, teníamos argumentos legales para estar ahí, tampoco había una orden emanada de sus propietarios BIENES NACIONALES, eso ellxs ya lo sabían de antemano, por lo cual recurrieron a una nueva sucia jugada, en contacto permanente con el sargento del cuadrante, se les dio la venia de utilizar la fuerza, ósea en pocas palabras la policía no intervendría y ellxs podrían llamar a sus amigxs nazis y unxs cuantos peones mas para sacarnos a la fuerza, la verdad es que lxs nazis no llegaron, por lo que sabemos, no quisieron intervenir incluso les habían ofrecido una habitación dentro de la casa, pero creo que ya les habíamos marcado el terreno hace rato a esos perkines bastardos, bueno y de esa manera y bajo una descuido irresponsable por parte de nosotrxs, que nos dejo en una situación vulnerable, termino con la perdida del espacio físico.

La verdad es que el por parte de nosotrxs, se perdió el interés por recuperar el espacio, además una gran parte del grupo solo se encontraba transitoriamente por Curicó por temas personales ya que en su gran mayoría existia una ligazon de niñez y desarrollo político en esta zona, por lo cual pasado el tiempo, y por distintas razones, se convirtió en un tema menor, ya que este espacio se mantuvo en total inercia durante el periodo posterior, hasta que gente externa comenzó a frecuentar y ademas a darle vida al lugar, eso creándose un cambio de individuxs participantes en ella, esto se comprende por el hecho de que es físicamente un espacio muy atractivo, y que se estaba abriendo a compartir distintas experiencias en el, no por sus “habitantes oficiales” sino que por gente que comenzó a frecuentar este lugar, eso llevo a que este espacio, empezara a darse a conocer, tanto en paginas anarquistas, como en espacios físicos autónomos, que quede claro que esto no nos molesta para nada, cada cual sabe con quien crea lazos organizativos, pero si nos llevo a cuestionar su posicion y ademas a cuestionarnos a nosotrxs mismxs el hecho de permanecer incolumes sobre una situacion gravisima. Reiteramos, esto es un ataque contra todxs quienes conforman la kolmena, a todxs quienes creen en la lucha autonoma por la libertad nuestro guiño complice y sincero, pero debemos ser claros en ese lugar aun habitan u participan personajes que no tuvieron ni un asco en difamar a compañerxs con la policía, no permitiremos que esto quede en el olvido, y hoy lo ponemos nuevamente en la mesa, emplazando a lxs individuos de este espacio a pronunciarse sobre un tema que esta en su historia, y el cual nunca ha tocado, a sabiendas que nosotrxs en ese tiempo, enviamos comunicados, y dimos a conocer al espectro antiautoritario lo que aquí sucedía, ahora las preguntas son. ¿Por qué la kolmena nunca se defendió ante este emplazamiento?, ¿Por qué guardo total silencio?

Abrimos el debate aquí y ahora con la mera intención de desmitificar el espectáculo, también presente en ámbitos antiautoritarixs, no hemos nombrado a nadie no es necesario, no queremos darle solución a un problema a través de la red, sabemos que el único terreno de real conflicto es la calle, ahí nos encontramos palpablemente, y no permaneceremos incólumes frente a la infamia y sus cómplices…

RADIO MAURICIO MORALES

GRUPO 1ER Y 2DO ENCUENTRO FORO ANARQUISTA EN CURICO

GESTORES TALLERES DE AUTOFORMACION, EX CSO MAURICIO MORALES

EX MIEMBROS CENTRO SOCIAL LA FABRICA, CONCEPCION

INDIVIDUALIDADES ANARQUISTAS DE CURICO

RESEÑA HISTORICA:

PRIMER COMUNICADO

Declaración de la C.S.O Mauricio Morales de Curico ante los acontecimientos ocurridos en el marco de talleres de autoformación del pasado 20

http://www.hommodolars.org/web/spip…

-SEGUNDO COMUNICADO

Segundo comunicado publico coordinación talleres de autoformación febrero 2010.

http://revistakiebre.blogspot.com/2…

-COMUNICADO DEL CENTRO SOCIAL LA FABRICA, CONCEPCION

Comunicado CSLF para compañeros de Curicó

http://revistakiebre.blogspot.com/2…

-LA KOLMENA EN “EL CIUDADANO”

Curicó: Conozca el centro social okupado La Kolmena

http://www.elciudadano.cl/2011/02/0…