Io ribadisco e rivendico la mia appartenenza all’anarchismo individualistico aristocratico, e difenderò questa tendenza da tutti gli attacchi, gli assalti e le imboscate come fosse l’ultimo bastione della mia libertà.

Questa tendenza annovera tra i suoi esponenti, tra i suoi uomini d’azione più noti alcune delle figure più eroiche, tragiche e sublimi dell’intera storia dell’anarchismo ma aggiungerei dell’intero umano genere da che sventuratamente esso esiste, come Bruno Filippi e Renzo Novatore alias Abele Ricieri Ferrari; trova i suoi presupposti teorici soprattutto in Nietzsche e Palante, poi in Stirner, in Sorel, in Bergson, in tutte le avanguardie artistiche ed eversive del Novecento, buon ultimo il situazionismo, nella concezione della vita come opera d’arte così bene realizzata da D’Annunzio, nell’imperativo del “vivete pericolosamente” di ascendenza nietzschiana, nelle opere del giovane Giovanni Papini autore di “L’altra metà. Saggio di filosofia mefistofelica” (1911) e di “Un uomo finito” (1912) – e non nel Papini successivo autore tra l’altro della “Storia di Cristo” (1921), tanto conformista e banale da essere rigettata con disgusto dagli stessi fascisti tradizionalisti – ed infine si autocompiace in Mario Morasso autore di “Uomini e Idee del Domani. L’Egoarca” (1898).