1.
At present, while the imperialist bourgeoisie is attacking on all fronts to enforce their deadly law of capitalism at any time in the life of each person, all resistance must be assessed positively, also armed resistance that leads to an irreducible denial of the system.

As an international force of resistance against repression and for the support of the resistant and revolutionary prisoners, our solidarity is for all those the system lets pay for their resistance – regardless of the form of repression (job loss, police brutality, torture or prison). But in that countless abundance of those who suffer from the violence of those in power because of their political commitment, we especially want to name those who manage to create a liberation project and give it a collective dimension and continuity.

That was and is obviously the case with the members of the organization “Revolutionary Struggle“, that fight in- and outside of Greek prisons, in clandestinity or in legality, in agit-prop or in the urban guerrilla, and have brought these three qualities of project work, collectivity and continuity to a very high level.

2.
It is a free decision for every revolutionary to support or not to support the organization “Revolutionary Struggle”.
But it is an essential duty for every revolutionary to support the prisoners of the “Revolutionary Struggle”.

It is out of the question to leave these revolutionaries, who fight the struggle against capital and its machinery of oppression exploitation and impoverishment, at the highest level, to leave them alone in their battle against these infernal mechanisms, that the imperialist bourgeoisie has installed against those who threaten their system.

Because the State knows that to silence these determined militants, prison is not enough, they install a prison within the prison, which in Greek prisons is called C Type prison, with all its mechanisms, that are intended to destroy the political and social identity and the mental stability of the prisoners: isolation, sensory deprivation, methodical and systematic methods of humiliation.

3.
But while the state develops, refines and generalizes these methods, the revolutionary movement has developed their techniques of resistance. Some who aim at being able to stick to principles concern the prisoners, others affect us outside of prison walls. And those concerning us can be summarized in two words: break through the isolation.

Show by all means that the prisoners are not alone, make them known as persons, make their commitment and their own situation known.

Try to establish a connection between them and the solidarity movement, give their resistance a wide response and let them know about solidarity events.

And above all: treasure them as an important and valuable part of the revolutionary process.

We ourselves must not reduce them to a status of prisoners, but allow them to continue to contribute to the fight, not only for themselves, because this fight is basic for their identity, which is threatened to be broken by the prison, but for us as well because we all have to learn as much as possible from their experiences and reflections.

In this sense, meetings like yours are completely congruent with our concept of using solidarity as a weapon.

Solidarity with the prisoners of the Revolutionary Struggle!
Solidarity with all revolutionary prisoners!

Commission for a International Red Help (Zurich-Bruxelles)
October 2014

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Grussbotschaft der Kommission für eine Rote Hilfe International

1.
Zur Zeit da die imperialistische Bourgeoisie auf allen Fronten in der Offensive ist, um ihr tödliches Gesetz des Kapitals zu jedem Zeitpunkt der Existenz jeder Person durchzusetzen, muss jeder Widerstand positiv gewürdigt werden, und auch der bewaffnete Widerstand, der zu einem nicht reduzierbaren Bruch mit dem System führt. Als internationale Kraft des Widerstandes gegen die Repression und der Unterstützung der widerständigen und revolutionären Gefangenen gilt unsere Solidarität all denen, die das System für ihren Widerstand zahlen lässt – unabhängig von der Form dieser Repression (Entlassung, Polizeibrutalitäten, Folter oder Gefängnis). Aber in der unzähligen Fülle derer, die wegen ihres Engagements die Gewalt der Herrschenden erleiden, heben wir speziell jene heraus, denen es gelingt, ein Befreiungsprojekt zur Geltung zu bringen und ihm eine kollektive Dimension und eine Kontinuität zu geben.

Das war und ist offenlichtlich der Fall bei den Mitglieder der Organisation “Revolutionärer Kampf”, die in Griechenland ausser- und innerhalb der Gefängnisse, in der Klandestinität oder in der Legalität, in der Agit-Prop oder in der Stadtguerilla diese drei Qualitäten von Projekthaftigkeit, Kollektivität und Kontinuität auf ein sehr hohes Niveau gebracht haben.

2.
Es ist eine freie Entscheidung für jedeN RevolutionärIn, die Organisation “Revolutionärer Kampf” zu unterstützten oder nicht.
Aber es ist eine unabdingbare Pflicht für jedeN RevolutionärIn, die Gefangenen des “Revolutionären Kampfes” zu unterstützen.
Es kommt nicht in Frage, diese RevolutionärInnen, welche auf höchstem Nivieau den Kampf gegen das Kapital und sein Räderwerk der Unterdrückung, Ausbeutung und Verarmung führen, gegenüber den höllischen Mechanismen allein zu lassen, welche die imperialistische Bourgeoisie bereitstellt gegen jene, die es bedrohen.

Weil der Statt weiss, dass gegenüber diesen entschlossenen Militanten das Gefängnis nicht genügt, kommt das Gefängnis im Gefängnis, was in Griechenland Gefängnis C genannt wird, mit all seinen Mechanismen, die auf die Vernichtung der politischen und sozialen Identität oder auch des psychischen Gleichgewichts der Unterworfenen aus sind: Isolation, Reizentzug (sensorische Deprivation), methodische und systematische Verfahren der Erniedrigung.

3.
Aber während der Staat diese Methoden erarbeitet, verfeinert und verallgemeinert hat, hat auch die revolutionäre Bewegung ihre Techniken des Widerstandes entwickelt. Einige, die es erlauben, prinzipientreu zu bleiben, betreffen die Gefangenen, ander betreffen uns ausserhalb der Maueren. Und die uns betreffenden lassen sich in zwei Worte fassen: Die Isolation durchbrechen.
Mit allen Mitteln zeigen, dass die Gefangenen nicht allein sind, ihre Person, ihr Engagement und ihre Situation bekannt machen und thematisieren.

Versuchen, eine Verbindung zwischen ihnen und der Solidaritätsbewegung herzustellen, ihrem Widerstand ein breites Echo geben und sie dieses Echo vernehmen lassen.

Und vor allem auch: sie als wertvollen Teil des revolutionären Prozesses zu erhalten.

Wir selbst dürfen sie nicht auf einen Status von Gefangenen reduzieren, sondern ihnen ermöglichen, nach wie vor zum Kampf beizutragen, nicht nur für sie selbst, weil dieser Kampf Grundlage ihrer Identität ist, welche das Gefängnis zu zerbrechen droht, sondern auch für uns, weil wir alles von ihnen, ihren Erfahrungen und Reflexionen lernen müssen, was wir können.

In diesem Sinn sind Treffen wie das Euere mit unserem Konzept der Solidarität als Waffe vollkommen deckungsgleich.

Solidarität mit den Gefangenen des Revolutionären Kampfes!
Solidarität mit allen revolutionärern Gefangenen!

Kommission für eine Rote Hilfe International (Zurich-Bruxelles) Oktober 2014

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Message de la commission pour un Secours Rouge International

1.
A l’heure où la bourgeoisie impérialiste est à l’offensive sur tous les fronts pour imposer la loi mortifère du Capital à chaque moment de l’existence de chaque personne, chaque résistance est appréciable, et ainsi la résistance armée qui porte une rupture irréductible avec le système.

En tant que force internationale de résistance à la répression et de soutien aux prisonniers de la résistance et de la révolution, notre solidarité va à tous ceux à qui le système fait payer leur lutte – quelque soit la forme de cette répression (licenciement, brutalités policières, torture ou prison).

Mais dans la foule sans nombre de ceux qui, en raison de leur engagement, subissent la violence du régime, nous privilégions ceux qui, en outre, parviennent à faire valoir un projet de libération, à lui donner une dimension collective et une continuité.

C’était et c’est à l’évidence le cas des membres de l’organisation Lutte Révolutionnaire qui, en Grèce, hors de la prison ou dans la prison, dans la clandestinité ou dans la légalité, dans l’agitation-propagande ou dans la guérilla urbaine, ont porté très haut ces trois qualités de projectualité, de collectivité et de continuité.

2.
Soutenir ou ne pas soutenir l’organisation Lutte Révolutionnaire est un libre choix pour chaque révolutionnaire.

Mais soutenir les prisonniers de l’organisation Lutte Révolutionaire est un devoir impératif pour chaque révolutionnaire.

Il ne saurait être question de laisser ces révolutionnaires, qui mènent au plus haut niveau la lutte contre le Capital et ses rouages d’oppression, d’exploitation et de paupérisation, seuls face aux mécanismes infernaux que la bourgeoisie impérialiste met en place pour détruire ceux qui la menace.

Car face à des militants résolus, l’État sait que la prison ne suffit plus.

Alors vient la prison dans la prison, appelée en Grèce prison de C, avec tous ces aspects visant à anéantir l’identité politique et sociale, voire l’équilibre psychologique, de ceux qui lui sont soumis: isolement, privation sensorielle, procédures méthodiques et systématiques d’humiliation.

3.
Mais si l’Etat a mis au point ces méthodes, si il les a affinées et généralisées, le mouvement révolutionnaire a aussi développé ses techniques de résistance. Certaines concernent les prisonniers, qui permettent de garder fermes ses principes, d’autres nous concernent, nous, hors les murs.

Et celles qui nous concernent tiennent en deux mots: briser l’isolement.

Montrer par tous les moyens que les prisonniers ne sont pas seuls, populariser et thématiser leur personne, leur engagement et leur situation.

Tenter d’établir une relation entre eux et la solidarité, donner un vaste écho à leur de résistance, et faire parvenir cet écho à leurs oreilles.

Et aussi et surtout: les garder précieusement comme partie du processus révolutionnaire.

Ne pas les enfermer nous-mêmes dans un statut de prisonnier, mais leur permettre de contribuer encore à la lutte, non seulement pour eux, parce que cette lutte est constitutive de l’identité que la prison essaie de briser, mais aussi pour nous, parce que nous devons apprendre tout ce que nous pouvons apprendre d’eux, de leur expérience, de leurs réflexions.

C’est en ce sens que des meetings comme le vôtre coïncide parfaitement avec notre conception de la solidarité comme arme

Solidarité avec les prisonniers de Lutte Révolutionnaire!
Solidarité avec tous les prisonniers révolutionnaires!

Commission pour un SRI (Zurich-Bruxelles), October 2014