Il lavoro invade e determina tutta la nostra esistenza. Il tempo scorre impietosamente al suo ritmo mentre noi facciamo la spola fra identici ambienti deprimenti ad una velocità sempre crescente. Il tempo del lavoro… Il tempo produttivo… Il tempo libero… Ogni nostra minima attività ne è coinvolta: si considera l’acquisizione della conoscenza un investimento per una carriera futura, la gioia viene trasformata in divertimento e si dibatte in un’orgia di consumo, la nostra creatività è schiacciata negli angusti limiti della produttività, i nostri rapporti — perfino i nostri incontri erotici — parlano la lingua della prestazione e del rendimento… La nostra perversione ha raggiunto un punto tale che ricerchiamo qualsiasi forma di lavoro, anche volontario, pur di riempire il nostro vuoto esistenziale, pur di «fare qualcosa».
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Giovanni Passannante [19/2/1849 – 14/2/1910]
Ettore Bartolozzi
Lunedì 14 febbraio alle ore 10 ant. è deceduto per paralisi bronchiale, nel manicomio giudiziario di Montelupo Fiorentino, Giovanni Passannante.
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Statement by Theofilos Mavropoulos’ comrades (2011) en/it
From Culmine (May 21, 2011):
Our comrade, revolutionary anarchist Theofilos Mavropoulos, lies wounded in the hospital after an armed confrontation with the fucking Police pigs in the suburb of Pefki. There, together with another comrade, he chose the path of no surrender when a patrol car stopped to identify them. During the confrontation, two pigs were wounded, as was our comrade. Meanwhile, the other comrade who was there managed to escape by taking the police patrol car.
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SUICIDIO
Alfredo M. Bonanno
Affrontare il problema del suicidio equivale ad affrontare uno dei punti essenziali della problematica umana, in quanto immediatamente esso conduce al problema della morte, del limite dell’esistenza, cosa questa che resta nello stesso tempo un punto di riferimento e qualcosa da cui cerchiamo di allontanarci per quanto possibile.
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Lettera di Maurizio Alfieri dal carcere di Terni (2013)
Riceviamo e diffondiamo una lettera del prigioniero in lotta Maurizio Alfieri alla redazione della rivista “Solidarietà”:
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LA RIVOLTA DELLE MACCHINE
Han Ryner
Da – “L’Art Social” n. 3 settembre 1896
Han Ryner
La Rivolta delle Macchine
LE ULTIME ORE E LA DECAPITAZIONE DI SANTE CASERIO
[Le sestine di Pietro Cini rievocano la storia di Sante Caserio. Di umili origine contadine, entrò giovanissimo tra le fila degli anarchici milanesi. Arrestato proprio a Milano durante una manifestazione e schedato come sovversivo, dovette emigrare prima in Svizzera e poi in Francia, dove maturò in solitudine la decisione di immolarsi in un gesto esemplare, progettando di uccidere il massimo rappresentante dell’autorità: il presidente frencese Sadi Carnot, un despota dell’epoca.
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La Chateau Rouge. Bruno Filippi
L’avevano vista una mattina uscire dalla sua villetta nascosta dai cespi di rose, ed avviarsi pe’ sentieruoli montani umidi di rugiada e soffici di musco. E l’avevan seguita attratti dal potere malefico della sua bellezza.
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L’espropriazione
Erinne Vivani
Fin dalle epoche più remote esistevano uomini — paragonabili agli odierni pescecani — che, servendosi della forza brutale e dell’astuzia, si appropriavano del patrimonio comune.
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L’UTOPIA COMUNISTA
Il PROCESSO dialettico della storia si risolve nel comunismo, insegna Marx. La serie delle contraddizioni economiche si conchiude nell’annientamento di ogni contraddizione. La guerra di classe ed il contrasto degl’interessi porta alla scomparsa delle classi e alla conciliazione degli interessi nella società socialista. L’armonia universale è la meta finale della evoluzione sociale.
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