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PER HORST

horst

“…e nell’89 sono uscito per la prima licenza. Al momento il mio fine pena era il 2010 con… diciamo nell’89 avevo 21 anni scontati circa e altri 21 da scontare. Ho avuto la mia prima licenza, la prima volta sono rientrato, ho avuto la seconda, la seconda sono rientrato, e le cose, diciamo così, si stavano mettendo a posto, avevo richiesto il lavoro, per l’articolo 21… non l’articolo 21, la semilibertà proprio… queste cose qua. Però quando sono stato in licenza ho trovato dei compagni che erano in carcere con me all’epoca, durante il periodo delle lotte, e in questo periodo, quando ero fuori, erano in semilibertà – di giorno erano fuori, lavoravano, e la sera tornavano in carcere. E mi fecero un’impressione penosa, cioè pensai: “noi che abbiamo passato una vita a cercare di distruggere le carceri, di uscire dalle carceri, e ora suoniamo il campanello per entrare”. E ho avuto, come dire, questa crisi personale e ho deciso di non rientrare. Mi sembrava una contraddizione, dico: “vada come vada, questo, la scelta di essere io a diventare il mio carceriere, non la posso fare”. E non sono rientrato.”

Horst Fantazzini, 1999

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Futurist AtTACK (Anti-Tech Anti-Civ Kooks) Manifestoes

machorka64

Feral Faun

Futurist AtTACK is an ironic yet sincere non-organization of the schiz-fluctuations of many me’s. Like the Futurists, we launch an attack on the past, but, recognizing the limits of their attack, we steal their name not to honor them–they too are dead weight from the past and always were–but in ironic mockery of their limited attack, and also to distinguish ourselves from the misty-eyed, nostalgic primitivist anti-tech, anti-civ kooks who long for a return to some imagined golden age of the past rather than striving to become creators of new and as yet unimagined galaxies of living….
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historia de un maquis urbano libertario José Luis Facerías

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osé Luis Facerias o Josep Lluís Facerías, conocido también por “Face” o por “Petronio” por sus amigos y compañeros más íntimos, fue, juntamente con Quico Sabater, uno de los exponentes máximos de la guerrilla urbana en Cataluña, de los años cuarenta y cincuenta.
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God and the State

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Bakunin (1882)

 – I –

Who are right, the idealists or the materialists? The question once stated in this way hesitation becomes impossible. Undoubtedly the idealists are wrong and the materialists right. Yes, facts are before ideas; yes, the ideal, as Proudhon said, is but a flower, whose root lies in the material conditions of existence. Yes, the whole history of humanity, intellectual and moral, political and social, is but a reflection of its economic history.
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