“When one thoroughly knows and deeply examines the notion of individuality and the consequences that derive from the principle that is its basis, meaning that every man is not only related to the world in a particular way, but also to every object in the world and to every idea that these objects awaken, one is astonished that so much natural discord is possible side by side with so much historical concord.”
— Per molti anni, o Maggio delle rosse speranze, noi abbiamo lasciati negletti i tuoi fiori di porpora che pure un giorno avevamo raccolto con religioso fervore – un giorno, quando il raccoglierli era «severamente proibito» – perché irrorati da una rugiada che era di sangue…
Di là dall’oceano, dalla terra dei morti, ci giunge il grido di migliaia di compagni provati a tutte le tempeste della lotta.
La reazione non li ha piegati, saldi nella fede che li anima, tenaci nei propositi di rivendicazione.
I compagni di Detroit accolgono quel grido e ci chiamano all’opera buona della solidarietà che educa, eleva e determina all’azione spregiudicata e iconoclasta, che significa giustizia e vendetta di tutti i misfatti di cui si è oggetto. Continue reading L’individuo in Rivolta→
Un prete gallico, di cui non ricordo più il nome, storiografo ufficiale della corte borbonica in Francia durante la Restaurazione, scrisse una storia del regno dei Borboni ad usum Delphini. In essa il cherchiuto scribacchino colla più grande disinvoltura di questo mondo saltava a pie’ pari la Rivoluzione francese, senza farne neanche cenno; e di Napoleone Bonaparte parlava di sfuggita, come d’un ignoto generale che avesse vinto alcune battaglie stando al servizio del re di Francia.
Sembra incredibile, ma è autentico. Continue reading Ammazzateli!→
Everyone has the right to state and defend their ideas, but nobody has the right to misrepresent someone else’s ideas to strengthen their own.
After years without seeing the Martello, the issue of June 21 fell into my hands. I found in it an article signed X., which talks, in a more or less imaginary way, about an insurrectionary project, which was allegedly promoted by myself, Giulietti and… D’Annunzio. From the article it appears that someone else who writes under the name of Ursus had previously written about such events, but I could not manage to find his article. Continue reading Against the Constituent Assembly as against the dictatorship→
Anselm Ruest (pseudonimo e anagramma di Ernst Samuel, 1878-1943) è stato uno dei maggiori studiosi tedeschi di Max Stirner, di cui ha curato un breviario e a cui ha dedicato un saggio. Assieme a Salomo Friedlaender, fu il fondatore del giornale individualista anarchico Der Einzige (L’Unico) che apparve in Germania dal 1919 al 1925. Il suo pensiero ruotava attorno al contrasto fra l’individuo consapevole in possesso della propria personalità e la persona priva di consapevolezza e come tale dipendente dalla società, e ha profondamente influenzato sia gli ambienti espressionisti che quelli dada. A nostra conoscenza, quello che segue è l’unico testo di Ruest tradotto in italiano. Continue reading Contributo alla storia dell’individualismo→
Vecchio di ottant’anni, questo scambio di vedute fra Camillo Berneri, all’epoca già noto “revisionista” anarchico, e Max Sartin, redattore dell’intransigente L’Adunata dei Refrattari, ha mantenuto intatta tutta la sua attualità. I riferimenti storici possono anche invecchiare, il significato di quanto viene espresso no. Da una parte, l’invito a sporcarsi le mani senza badare alle possibili contraddizioni: la politica, prima di tutto. Dall’altra, la scelta di battersi senza scendere a compromessi di alcun genere: l’etica, innanzitutto. Alle soglie del terzo millennio, pur immersi in un frastuono che fa perdere i sensi, non siamo poi molto lontani. Continue reading A proposito di soviet ed anarchia→
Secondo il “Risveglio”, la soluzione anarchica del problema sta nella risposta al seguente questionario a cui, senza pretese ma con tutta franchezza, ci proponiamo di rispondere nell’ordine che troviamo.
“When one thoroughly knows and deeply examines the notion of individuality and the consequences that derive from the principle that is its basis, meaning that every man is not only related to the world in a particular way, but also to every object in the world and to every idea that these objects awaken, one is astonished that so much natural discord is possible side by side with so much historical concord.” Continue reading Contributions to the History of Individualism→
