This episode of the radical history series focuses on Sergei Nechayev and his tumultuous friendship with Mikhail Bakunin. For more episodes, please go to: https://soundcloud.com/paul-case-245440601/sets/the-rebel-chronicles
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Continue reading The Rebel Chronicles #5: Sergei Nechayev
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«Necháyev partió al exilio y utilizó a Zasúlich como intermediaria en su correspondencia con otros revolucionarios, lo cual era usual en “El Boy”, como lo llamaba Bakunin; fue arrestada en Moscú […] Para Zasúlich, su periodo en prisión le llevó a convencerse de la necesidad de acabar con la opresión y a identificar su vida en la cárcel con la situación general de Rusia, que consideraba una enorme prisión. Pasó varios años de prisión en prisión sin ser acusada de nada formalmente, sólo fue acusada formalmente cuando las autoridades rusas advirtieron de que Vera distribuía propaganda prohibida a algunos estudiantes, como también de extender la conciencia revolucionaria entre el campesinado. […] Poco después en 1878 atentó contra el general Trépov, gobernador de San Petersburgo, al que acusó de haber maltratado a un preso político, fue arrestada y juzgada por el disparo contra el militar. Se había presentado ante el gobernador fingiendo necesitar un certificado de buena conducta y logró herirle en la pelvis con el segundo disparo. Su atentado no sólo conllevó cambios en la forma de juzgar los casos de subversión y una humillación para el Gobierno, sino que supuso el comienzo de la campaña de terrorismo contra la administración autocrática zarista, fundándose en 1879, la organización terrorista más temibles de los últimos tiempos en Rusia, Naródnaya Volya (Voluntad Popular)».
https://exnihilo.noblogs.org/post/2016/04/21/vera-zasulich-la-mujer-que-baleo-al-gobernador-de-san-petersburgo/
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«La Narodnaya Volya (La Voluntad del Pueblo) fue una organización nihilista formada el año 1879, luego de que Semlya i Volya (tierra y libertad) se dividiera en dos grupos: Repartición Negra que seguía la misma línea de Semlya, y Narodnaya Volya (Voluntad del Pueblo) que estaban a favor de una organización de conspiración para la subversión y la entrega del poder al pueblo, donde la acción armada era un medio de defensa, de autoprotección y un poderoso instrumento de agitación que se empleaba para alcanzar determinados fines, siendo uno de estos fines indispensables, la muerte del zar. El día 19 de noviembre de 1880 intentaron usar la dinamita para destruir el tren donde viajaba el Zar, la mina había sido colocada bajo los rieles de la vía y los hilos conductores estaban tendidos a bastante distancia en el campo; las personas encargadas de la acción se hallaban en sus puestos al pasar el tren, a la primera señal que dio Perovskaya, Stepan Schiraiev no unió los electrodos, y uno de los trenes pasó ileso; a la segunda señal descarriló el segundo tren. Pero el zar había pasado en el primer tren; en el segundo solo pasaban los servidores de la corte. Fue un fracaso, más el hecho en sí, causo una gran impresión en Rusia y tuvo un eco resonante en toda Europa».
https://exnihilo.noblogs.org/post/2016/04/07/narodnaya-volia-y-sofya-perovskaya-varios/#more-701
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«En los años 1878 y 1879 el doble programa de Tierra y libertad de preparar una revuelta en el campo al tiempo que se realizaban acciones individuales se decanta principalmente hacia las segundas, al considerarse que sólo estas serían capaces de crear una desorganización que propiciara la sublevación de las masas. Sin embargo, personalidades destacadas, como Gueorgui Plejánov o Mijaíl Popov cuestionaban el argumento y se oponían a esta deriva. La polémica entre “didácticos” y “terroristas” se agrava tras el atentado de Soloviov y acaba provocando una escisión.
Continue reading Maria Nikiforova e gli anarchici underground
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«Seis meses después de su llegada, Nechayev decidió regresar a Rusia con una identidad falsa. El siguiente paso era poner en marcha la organización que debía llevar a la práctica aquellas ideas, desatar la tormenta, sembrar el terror.
Continue reading El ángel vengador, Bakunin y el nihilismo ruso
Upon the outskirts of the old capital of Russia, just where that half Asiatic city, immense as the antique Babylon or Nineveh, is at last lost in the distance, and its houses, becoming fewer, are scattered among the market gardens and fields, and the immense uncultivated plains which surround it on all sides, as the sea surrounds an islet; on these outskirts is a little cottage, one story high, old, grimy with age, and half in ruins.
Although in a capital, this poor dwelling is not out of harmony with the district. The other houses round about have the same mean and rough aspect; and all this part of the immense city resembles a little village lost in the plains of Russia, rather than a district of one of the largest capitals in Europe. In summer, grass grows in the streets, so high that a cavalry regiment might exercise there; and in the rainy autumn, these streets are full of puddles and miniature lakes, in which the ducks and geese swim about.
There is no movement. From time to time a passerby is seen, and if he does not belong to the district the boys stare at him until be is out of sight. If by chance a carriage, or a hired vehicle, arrives in these parts, all the shutters, green, red, and blue, are hurriedly opened, and girls and women peep forth, curious to see such an extraordinary sight.
Continue reading Underground Russia: Revolutionary profiles and sketches from life
El siguiente texto busca rescatar parte de la historia de un grupo nihilista olvidado en el tiempo, sabemos que una vida o una acción no pueden ser reducida a un papel, pero queremos realizar este pequeño gesto a compañeros y compañeras que no dudaron en dar la vida en la consecución de la destrucción de todo tipo de autoridad.
La construcción del presente documento fue realizado con mucha dificultad, ya que el acceso a la información es restringida por el idioma, archivos desaparecidos y el mismo mutismo de la historia de la lucha llevada a cabo por compañeros y compañeras que no se reconocen bajo el prisma autoritario, sino que se reconocen como antiautoritarios tanto de discurso y práctica. Por lo cual hacemos un llamado a cualquier individualidad que tenga mayor información que nos los envíen para que se pueda nutrir aún más este texto, se los agradeceríamos mucho. Hemos usado como fuente el libro escrito por una de las compañeras de Narodnaya Volya, Vera Figner “Rusia en las Tinieblas” (Memorias de una Nihilista) y otros documentos enviados por individualidades.
Continue reading NARODNAYA VOLYA “LA VOLUNTAD DEL PUEBLO”
NIHILISM n. m. (from Latin nihil, nothing)
A deeply rooted and widely spread misunderstanding is closely linked to this word born, 75 years ago, in the Russian literature and passed without being translated (thanks to its Latin origin), into other languages.
Continue reading Voline Nihilism
An understanding of the Russian nihilism of the 1860s begins with an attempt to understand the concept of nihilism. This is naturally difficult because if there is a word that has even more loaded, and negative, connotations than anarchism it would be nihilism. This is particularly because the primary vehicle of our modern understanding of nihilism is through the fiction of Turgenev and Dostoevsky.
Continue reading A History of Russian Nihilism