di Raoul Vaneigem
Il regno odioso delle prigioni non finirà senza che ciascuno impari a non imprigionarsi più in un comportamento economizzato dai riflessi del profitto e dello scambio.
Continue reading Abolire le prigioni
di Raoul Vaneigem
Il regno odioso delle prigioni non finirà senza che ciascuno impari a non imprigionarsi più in un comportamento economizzato dai riflessi del profitto e dello scambio.
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Compañeros,
Estamos asistiendo al rearme espectacular del Estado, nuestro gran enemigo, cosa que hacen todas las clases dirigentes del mundo cuando quieren dar a la descomposición de sus fundamentos una apariencia de solidez. Sus excesos han paseado la verdad por todos los rincones del país: hoy en día no hay nadie tan ingenuo o tan desvergonzado que se atreva a negar que nos encontramos bajo un despotismo tan duro, envilecedor y difícil de soportar como el que hubo en tiempos de Franco, y a medida que pasa el tiempo, será peor. Nosotros estamos ahora dispersos, cuando no desmoralizados. Hemos entablado una batalla que no supimos librar como debimos.
Continue reading A los libertarios [Guy Debord]
Raoul Vaneigem, Attila Kotányi
(1961)
1. NOTHINGNESS OF URBANISM AND NOTHINGNESS OF THE SPECTACLE
Urbanism [1] doesn’t exist; it is only an “ideology” in Marx’s sense of the word. Architecture does really exist, like Coca-Cola: though coated with ideology, it is a real production, falsely satisfying a falsified need. Urbanism is comparable to the advertising about Coca-Cola — pure spectacular ideology. Modern capitalism, which organizes the reduction of all social life to a spectacle, is incapable of presenting any spectacle other than that of our own alienation. Its urbanistic dream is its masterpiece.
Continue reading Basic Program of the Bureau of Unitary Urbanism
L’Internazionale Situazionista ed il Maggio ’68
Se La società dello spettacolo di Guy Debord è reputato il testo che meglio ha saputo esprimere in maniera compiuta la critica formulata dai situazionisti al mondo esistente, il movimento delle occupazioni del maggio ‘68 in Francia viene considerato l’apice della loro pratica, il loro ingresso nella Storia. Ad una storiografia accademica che ha intenzionalmente ignorato o minimizzato il ruolo svolto dall’IS nella genesi e nel successivo sviluppo di quella primavera di liberazione, preferendo puntare i suoi riflettori sul più presentabile “Movimento 22 marzo”, se n’è via via contrapposta una pro-situs che, invertendo la tendenza, si è prodigata per innalzare un monumento ai suoi beniamini.
Continue reading Lo spettacolo e le macerie
CAN
sacado de CAN
¿No sabes qué es el MIL-GAC? Enlaces aquí:
http://www.mediafire.com/download.p… y aquí:
http://consejistanarkista.blogspot….
(Prólogo inédito del mamotreto del mismo título, Barcelona 1970-71. Borrador)
Continue reading Anarquismo y Marxismo bésense y superen sus diferencias!! … “La revolución hasta el fin” x MIL- GAC CAN
Internacional Situacionista
Sobre la Miseria en el Medio Estudiantil
Editorial Difusión Claustrofobia
$400 | 28 pags. | Cuadernillo | Media carta
Ver/Descargar: PDF (formato lectura)
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Simone Weil was one of the most remarkable women of the twentieth, or indeed of any other century. I have great sympathy for her, but sympathy is not necessarily congeniality. It would be easier to write of her if I liked what she had to say, which I strongly do not.
Continue reading Simone Weil – Réflexions sur la barbarie (fragments) en/fr
Guy Debord (1967)