La nostra critica inesorabile al regime borghese, agli istinti sociali che la pesidiano, ai partiti politici che più o meno palesemente ne favoriscono la conservazione, ne secondano lo sviluppo, ne consolidano il dominio e la fortuna, ci schiera ogni giorno di fronte al cosidetto partito socialista.
E l’urto è sempre violento.
Continue reading CONTRO L’EQUIVOCO Luigi Galleani
Tra i martiri della rivoluzione s’è posto durante l’anno 1906, Matteo Morral, emulo di Eliaboff, di Sofia Perowskaja e di Bresci.
È infatti al capo che mirò Morral, come già codestoro.
Continue reading L’attentato di Matteo Morral
Ecco un titolo celebre: Stato e Rivoluzione. Tutti sanno che “appartiene” a Lenin, il quale l’ha dato ad uno dei suoi libri più importanti, quello in cui espone la teoria del marxismo nel rapporto con lo Stato. Lenin scrisse quel libro nel 1917, basandosi sulle tesi di Marx ed Engels per esprimere la volontà marxista di spezzare la macchina statale allo scopo di provocarne il deperimento. Il modello proclamato è quello della Comune di Parigi. La Comune è un modello tanto più perfetto in quanto è ridotta al silenzio, ovvero all’idea che ciascuno se ne fa. La si racconta, la si interpreta, la si prende a riferimento, è diventata storia e mito; ma qual è il suo pensiero diretto e vivo (perlomeno il pensiero diretto e vivo di buona parte della Comune, quella libertaria)? Non v’è dubbio che sia ignorato. La prova: un comunardo lo ha raccolto in un libro dalla scrittura accessibile a tutti, e questo libro è sconosciuto. Cosa singolare, ecco il suo titolo: Stato e Rivoluzione.
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Luigi Galleani es sin duda la figura clave entre los círculos antiorganización de lengua italiana. Activo sobre todo en Italia y en los Estados Unidos, donde vive entre 1901 y 1919, orador y editor, llega a promover en torno a él una red solidaria de militantes dedicados a la acción directa y a la revuelta antiautoritaria, con un gran objetivo común: provocar una revolución social transnacional y permitir así a los explotados organizar una sociedad libre y comunista.
Continue reading Luigi Galleani y el anarquismo antiorganización
L’idea di un fronte unito rivoluzionario viene solitamente fatta risalire agli albori della rivoluzione russa, ed attribuita al Partito Bolscevico in generale e a Trotsky in particolare. Ecco perché i dibattiti più conosciuti su questo argomento scoppiarono soprattutto a partire dal 1919.
Il prof. Teofilo Petriella di Newark, imbizzito per lo stellone di cronaca locale in cui abbiamo cercato di rendere fedelmente l’impressione lasciata nel pubblico dalla conferenza che egli tenne qui la sera dell’8 novembre u.s. al Carpenter Hall, si scaglia dall’Avanti, che egli dirige laggiù, due colonne di contumelie bestiali: .. . Gli anarchici non hanno risposto né quella sera né oggi ad una delle mie domande: cioè come faranno essi – gli scannapecore – che insegnano come distruggere l’attuale ordinamento sociale e crearne uno nuovo e migliore …
Chi oserebbe ancora dubitarne? Da Carlo Marx a Guglielmo Liebknecht i quali al congresso di Basilea (Settembre 1869) disseminavano con velenosa insinuazione tra i delegati dell’Internazionale che Michele Bakounine era un agente del governo russo (1), giù, giù, fino a Giorgio Plechanow il fornitore delle forche imperiali, giù fino a Gabriele Deville ve
Continue reading GLI ANARCHICI FANNO IL GIUOCO DELLA BORGHESIA
ANARQUISTA
Nace en Pantelleria (Italia) en el año 1881. Es ahí donde distintos militantes revolucionarios son enviados a la prisión del territorio, entre ellos Luigi Galleani, quién fundase el llamado “Círculo Social”. Este funcionaba como una escuela popular dónde además de compartir enseñanzas para quienes deseaban aprender a leer y escribir, se conversaba sobre temas políticos y revolucionarios.