Tag Archives: Wolfi Landstreicher

[Broschüre] Wolfi Landstreicher – Barbarische Gedanken: Über revolutionäre Zivilisationskritik

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Ich bin überzeugt, dass eine revolutionäre Herausforderung an die gegenwärtige soziale Ordnung notwendigerweise auch eine Herausforderung an die letzten 10 000 Jahre der institutionellen Entwicklung sein muss, welche sie erschaffen hat. Kurz gesagt, revolutionäre Kritik muss auf die Zivilisation selbst abzielen. Aber was heißt das genau?
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A Crime Called Freedom: The Writings of Os Cangaceiros (Volume One)

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Os Cangaceiros

 

Os Cangaceiros was a group of delinquents with nothing but contempt for the self-sacrificial ideology practiced by “specialists in armed struggle”. This uncontrollable band of social rebels wreaked havoc on the French state by attacking the infrastructures of oppression, supporting popular revolts, stealing and releasing secret blueprints for high-tech prisons, raiding the offices of corporate collaborators, and creating their lives in complete opposition to the world based on work. This volume, translated by Wolfi Landstreicher, is the first collection of the writings of Os Cangaceiros in English.

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De la Politique à la Vie – Wolfi Landstreicher

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Dans ce texte sous forme de proposition générale pour une rupture avec la gauche adressée à tous les anarchistes qui ne souhaitent plus attendre de miraculeux lendemains qui chantent, l’auteur trace des pistes claires pour une lutte anti-politique avec pour volonté d’avoir une incidence sur la pensée comme sur les actes.
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Wolfi Landstreicher – Barbarische Gedanken (PDF)

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Ich bin überzeugt, dass eine revolutionäre Herausforderung an die gegenwärtige soziale Ordnung notwendigerweise auch eine Herausforderung an die letzten 10 000 Jahre der institutionellen Entwicklung sein muss, welche sie erschaffen hat. Kurz gesagt, revolutionäre Kritik muss auf die Zivilisation selbst abzielen. Aber was heißt das genau?

 

Auf allen Seiten der sogenannten Debatte über Zivilisation unter Anarchistinnen, scheint Missverständnis die einzige Konstante zu sein. Das ist nicht überraschend. Diese Konzepte sind kompliziert, besonders im Rahmen ihrer praktischen Anwendung im sozialen Kampf. Um mehr Klarheit zu gewinnen, ist es meiner Meinung nach notwendig ein paar Fragen zu untersuchen: Was ist revolutionäre Kritik? Was ist Zivilisation? Was bedeutet revolutionäre Zivilisationskritik im Bereich der Ideen? Was würde eine revolutionäre Zivilisationskritik auf praktischer Ebene bedeuten? Jede einzelne dieser Fragen eröffnet tausend weitere, besonders wenn wir versuchen diese auf eine revolutionäre Praxis zu beziehen. Aber das sollte nur diejenigen beängstigen die ihr Vertrauen in eine Ideologie gesetzt und sich selbst in einer, angeblich „revolutionären“, Identität eingeschlossen haben. Für den Rest von uns sollte dieses Infragestellen eine feine Herausforderung sein, ein Platz auf dem wir uns selbst aufs Spiel setzen.
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Strangers in an Alien World

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Some thoughts on being an anarchist at the beginning of the 21st century

A serialized book-in-progress by Wolfi Landstreicher

Introduction

“…we are alone, with an entire world ranged against us.
-Andrea Dorea

I have been an anarchist for well over thirty years now. For me this has never been an identity to which to cling, a label to give me a sense of belonging. It has rather been an ongoing challenge to face my life in a particular way, constantly raising the
question of what it means to reject every form of domination and exploitation in my life on a practical level. This is not a simple question with easy answers, but a problem that I have to wrestle with constantly, because I am facing a world here and
now in which domination and exploitation define social relationships, in which most individuals are dispossessed of every possibility of determining their own existence, alienated from the creative energy through which such a project could be
realized. As an anarchist, I have made a decision to reject and fight against this world.
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Dalla Politica alla Vita

Paris-1978

Wolfi Landstreicher

Fin dai tempi in cui per la prima volta si è definito movimento radicale autonomo, l’anarchismo è stato associato alla sinistra. Un’associazione il più delle volte problematica. I militanti di sinistra con un incarico di potere (compresi quelli anarchici, come i capi della C.N.T. e della F.A.I. nella Spagna del 1936-37) hanno sempre considerato d’ostacolo ai propri programmi politici il fine anarchico della trasformazione totale della vita — e il conseguente principio secondo cui i fini dovrebbero essere già insiti nei mezzi di lotta impiegati. L’insorgenza reale è sempre scoppiata altrove rispetto a qualsivoglia programma politico e gli anarchici più coerenti hanno intravisto la possibilità di realizzare i loro sogni proprio in un luogo sconosciuto ed altro. Tuttavia, a più riprese, quando i fuochi dell’insurrezione si raffreddavano (e talvolta perfino mentre bruciavano ancora ardentemente, come nel 1936-37), i leader anarchici hanno finito coll’assumere il ruolo di «coscienza della sinistra». Ma se l’espansione dell’utopia anarchica ed i principi ad essa connessi sono stati un ostacolo agli schemi politici della sinistra, questi schemi hanno costituito un ben più pesante macigno attorno al collo del movimento anarchico, appesantendolo con quel “realismo” che non sa sognare.
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MÉXICO: LA INSURRECCIÓN ANÁRQUICA DEL SIGLO XXI

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Palabras previas

Para dar continuación a la labor editorial de Veneno Ediciones y proseguir con la difusión del anarquismo contemporáneo en la región mexicana, aquí te presentamos «La insurrección anárquica del siglo XXI», una selección de textos que decidimos editar a manera de compilación, con la intención de dar a conocer el pensamiento de un grupo de compañeros anarquistas que durante el mes de diciembre del año en curso participarán en las Jornadas Informales Anárquicas (Simposio Internacional) a celebrarse en la ciudad de México. La publicación de estos trabajos teóricos está concebida como una breve introducción a la perspectiva anárquica que será abordada durante la realización del Simposio.
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Yo sueño a colores

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Wolfi Landstreicher

Blanco y negro — estos dos colores han definido mucho del paisaje social estadounidense, proyectando su sombra sobre los conflictos sociales. Si hoy en los documentos oficiales y en los estudios académicos la “diversidad” y el “multiculturalismo” son reconocidos, en el fondo, la dicotomía entre gente “blanca” y aquellos que no son blancos se mantiene como la definición predominante de la “diferencia”, debido a que es una muy útil herramienta en las manos de aquellos que nos gobiernan.
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A Crime Called Freedom: The Writings of Os Cangaceiros (Volume One)

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Os Cangaceiros

Os Cangaceiros was a group of delinquents with nothing but contempt for the self-sacrificial ideology practiced by “specialists in armed struggle”. This uncontrollable band of social rebels wreaked havoc on the French state by attacking the infrastructures of oppression, supporting popular revolts, stealing and releasing secret blueprints for high-tech prisons, raiding the offices of corporate collaborators, and creating their lives in complete opposition to the world based on work. This volume, translated by Wolfi Landstreicher, is the first collection of the writings of Os Cangaceiros in English.
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