El anarquismo siempre ha sido un movimiento social compuesto por una gran variedad de perspectivas respecto a organización y estrategia. El anarquismo autónomo e insureccionalista, basado en la responsabilidad individual, la organización informal, la acción directa y la lucha armada, desempeñó un papel crucial en los inicios del movimiento anarquista americano.
Continue reading Una mirada al anarquismo autónomo e insurreccional en la historia de Estados Unidos
Decimos que una revolución es necesaria, que queremos una, y que estamos dedicando nuestras energías a despertar y unir las voluntades con intención de este fin.
Continue reading Errico Malatesta: Libertad y Fatalismo, Determinismo y Voluntad (1913)
Naftalina non è una rivista d’arte, bensì, parte di una idea in continuo movimento.
Numero primo
L’assiette au beurre (1901-1912)
La più feroce e irriverente rivista della Belle Epoque.
L’assiette au Buerre, letteralmente “piatto di burro”, compare in Francia nell’aprile 1901.
Senza alcun dubbio occupa un posto di primissimo piano fra le riviste dell’epoca.
Innovativa da un punto di vista grafico, spregiudicata per il suo contenuto.
Attraverso bellissimi disegni e una satira devastante, ha ridicolizzato e attaccato l’ipocrisia del periodo.
Con questo primo numero di Naftalina, abbiamo cercato di riproporre un progetto editoriale ed artistico a nostro avviso molto interessante. Non volevamo riesumare cadaveri, ma rispolverare qualcosa che altrimenti sarebbe andato perduto, utilizzato la documentazione in nostro possesso.
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(Antonio Casanova (izquierda) y Simón Radowitzky (derecha) en el frente de Aragón durante la Guerra Civil Española en 1937.)
Continue reading 1936-1941: Correspondencia de Simón Radowitzky con Salvadora Medina
Continue reading La Cuestión de la Mujer. Voltairine de Cleyre [1913]
Parecería tarde para hablar aún de ello, pero el tema no obstante sigue siendo actual, dado que estamos tratando con actos y discusiones que han ocurrido una y otra vez en el pasado y que, ay, se repetirán también en el futuro mientras las causas determinantes no hayan desaparecido.
Continue reading Los Bandidos Trágicos (1913) – Errico Malatesta
Parecería tarde para hablar aún de ello, pero el tema no obstante sigue siendo actual, dado que estamos tratando con actos y discusiones que han ocurrido una y otra vez en el pasado y que, ay, se repetirán también en el futuro mientras las causas determinantes no hayan desaparecido.
Continue reading Los Bandidos Trágicos (1913) – Errico Malatesta
I mean by individualism a certain method of thought and life. Or perhaps a necessity of thought and life. Do we not live and think in the measure to which we are individualists? What is not individualist in me repeats, obeys, imitates. Even among the most passive there is doubtless a living hour where he sought within himself his reasons to obey like a cadaver. In order to annihilate his spirit, his heart, and his consciousness he had to appeal to his consciousness, his heart, and his spirit. His sole royal gesture was an abdication; his sole manifestation of life was suicide. And yet, in order to cease being a man he had for one minute to perceive that he was a man.
Hace unos días, el 1o de marzo para ser precisos, se cumplieron 83 años de la muerte de Librado Rivera, quien fuera compañero de vida y lucha de Ricardo Flores Magón y Praxedis G. Guerrero, militante anarquista, miembro de la Junta Organizadora del Partido Liberal Mexicano. Incansable luchador social y revolucionario, que tomó las ideas anarquistas como guía de su andar.
Continue reading A la memoria de Librado Rivera, el último “Magonero”, a 83 años de su muerte
Raymon Callemin was Guillotined in Paris in 1913 for his part in the Bonno Gang, a group of illegalist Anarcvhist robbers.
He was killed with two other outlaws from the gang, Soudy and Monier. He smiled and cried to the crowd “it’s a fine thing, isn’t it, a man’s agony”.
RAYMOND la SCIENCE;
“Why I Took Part in a Burglary, Why I Committed Murder”
1913
Continue reading RAYMOND CALLEMIN