Tag Archives: 1977

ANTI-INSTITUTIONAL MOVEMENT, REVOLUTIONARY VIOLENCE, ARMED STRUGGLE. SOME REFLECTIONS.

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From ‘Armed Struggle in Italy 1976-78’ Elephant Editions

In order to dispel any ambiguity which might arise, I should like to make it clear that when I speak of armed struggle I am not basing myself on artificial divisions imposed by bourgeois laws where the throwing of dozens of molotov cocktails runs the risk of not being considered a situation of armed struggle by some comrades.
It is not the technical instrument we use that qualifies an action as violent or not, but rather its perspective in the confrontation with the class enemy. To employ armed struggle means essentially to be ready to respond to State violence and exploitation blow for blow at every level.
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OUR ROLE IN THE PRESENT CONFLICT

Chalk Lines, Caucasus (1997) - Photo by Stanley Greene

We see the present historical situation as one that is characterised by a state of increasing illegality in which vast strata of society find themselves. Millions of unemployed young people and those on the margins of society are having to use what ever means are available in order to survive: thousands of women are obliged to have back street abortions; workers are practicing individual forms of sabotage, absenteeism and production boycotts; there are those in the system’s concentration camps (special prisons, psychiatric hospitals etc.) who are rebelling; proletarian squatters have not paid rent for years; ethnic communities are reaffirming their identities; ‘hooligans’ are crowding metropolitan ghettos; and many others.
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La historia de un periodo en la lucha dentro de las cárceles españoles.

PRESXS Libertad

C.O.P.E.L.

(Coordinadora de presos españoles en lucha)

En los últimos coletazos del dictador Franco, la vida dentro de las cárceles eran terroríficas, ya que las prácticas de tortura eran habituales, los aislamientos sin ver la luz solar, se podían prolongar indefinidamente, la comida era escasa y miserable, las condiciones higiénicas y sanitarias brillaban por su ausencia, las comunicaciones con los familiares se efectuaban a gritos entre rejas y alambradas, la correspondencia era abierta y censurada, no existía el acceso a la educación ni había algo que pudiera llamarse biblioteca, la protección de la iglesia sobre los violadores hacía que estos ocupasen puestos que les reportaban beneficios, el poco trabajo que había era en régimen casi de esclavitud, las condenas eran cumplidas integramente salvo para los protegidos de curas y carceleros, médicos y curas formaban parte de las Juntas de Tratamiento que decidían los castigos, existían Leyes que permitían encarcelar a personas hasta cinco años sin cometer delito alguno, los homosexuales solo por el echo de serlo tenían por destino la cárcel, los juicios se celebraban sin garantías en un ambiente fascista, y las condiciones de habitabilidad eran humillantes.

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Anarquismo y Marxismo bésense y superen sus diferencias!! … “La revolución hasta el fin” x MIL- GAC CAN

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Anarquismo y Marxismo bésense y superen sus diferencias!! … “La revolución hasta el fin” x MIL- GAC

CAN

sacado de CAN

¿No sabes qué es el MIL-GAC? Enlaces aquí:

http://www.mediafire.com/download.p… y aquí:

http://consejistanarkista.blogspot….

REVOLUCION HASTA EL FIN

(Prólogo inédito del mamotreto del mismo título, Barcelona 1970-71. Borrador)
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WHY A VANGUARD? – FICTITIOUS MOVEMENT AND REAL MOVEMENT

WHY+A+VANGUARD+COVER

‘Why a Vanguard?’ + ‘Fictional Movement or Real Movement?’ by Alfredo M. Bonanno

Why a Vanguard?

Fictional Movement or Real Movement? [+ Cover label]

2009-2011/ Elephant Editions

http://www.elephanteditions.net/

Translated by Jean Weir
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La Joie Armée (A.M. Bonanno-1977)

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La Joie armée a été écrite en 1977, au moment où des luttes révolutionnaires se déroulaient en Italie, il faut avoir à l’esprit la situation de l’époque pour le lire aujourd’hui.
Le mouvement révolutionnaire, y compris les anarchistes, étaient dans une phase d’extension et tout semblait possible, même une généralisation de l’affrontement armé.

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