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Aux origines du pouvoir – Mythe, nationalisme et politique

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Pourquoi donc sommes nous regroupés, parqués à l’intérieur de catégories imaginaires comme la nation, l’Etat, le peuple ou l’ethnie ? Parce qu’il faut, pour gouverner, savoir qui l’on gouverne, il faut délimiter les contours d’un dominion à gouverner, et il faut bien trouver des critères géographiques pour délimiter, et créer une mythologie pour assurer la cohésion de ces critères géographiques forcément irrationnels. Là, le mythe joue son rôle mobilisateur en créant de l’adhésion, car il est plus facile d’adhérer à une forme de domination lorsqu’elle se travestit du voile mythique que lorsque le fer rutilant de son épée apparaît tel qu’il est. La force métaphysique du mythe tient dans le fait qu’elle provoque bien plus que la simple acceptation, elle provoque l’adhésion et même l’enthousiasme jusqu’au sacrifice, les guerres entre nations, ethnies et religions à travers le monde et l’histoire en témoignent.

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[Brochure éditée par Ravage Editions, mars 2013, Paris.]  

Discussion avec Laudelino Iglesias suivie de quelques lettres

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Surmonter les peurs

Certainement, nous subissons des formes de contrôle et de répression
qui produisent beaucoup de peurs. Mais nous ne pouvons et ne
devons pas laisser ces peurs nous paralyser. Parce que c’est précisément ce à quoi vise le système qui nous exploite et nous opprime.

La peur est subjective, chaque personne l’expérimente et l’exprime
de manière différente. Mais la peur peut être raisonnée, ce qui nous
rend plus prudents et aiguise notre intelligence et notre imagination.

Pour certaines personnes, la peur est un prétexte pour ne rien faire.
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Autour du procès des compagnons à Aachen par Individualités complices, avril 2005, 52 p. A5

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(…)
Ce n’est ainsi pas par seul goût du renversement que nous affirmons que si nos compagnons sont anarchistes
et donc criminels, c’est parce que leur seule «culpabilité» est de ne respecter d’autres règles que celles qu’ils se sont fixés, c’est d’avoir osé lutter et affronter un monde où la réciprocité et la liberté doivent s’arracher malgré et contre tous les valets organisés qui défendent ce système de domination et d’oppression. Car, pour notre part, nous ne reconnaissons ni «coupables» ni «innocents» et laissons bien volontiers ces catégories aux charognes en toge et à leurs souteneurs. Et nous ne cacherons pas non plus que nous sommes complices de ces compagnons. Complices dans leur rage qui s’arme d’abord de courage et de volonté, complices aussi dans leur désir d’une vie qui se passe de frontières, qui franchit jusque les plus hauts murs des prisons et qui tente de s’en donner les moyens.

Cette petite brochure sort au moment où tous quatre passent en procès à Aachen. Les dates fixées sont les 23-24-30-31 mars, 1-7-13-20-22-27-29 avril et 4 mai. Notre contribution, réalisée par des compagnons de plusieurs villes d’Europe et qui sort en plusieurs langues, s’affirme seulement comme le premier geste d’une solidarité qui ne saurait se réduire à des mots, une présence aux débats orchestrés par l’arsenal judiciaire ou à un soutien à des « corps en souffrance », à des compagnons désormais loin de nous et désincarnés. L’une des armes à la disposition de toutes et tous est de continuer la lutte pour l’anarchie qu’ils ont menée à leur façon et continuent de là où ils sont.
(…)

 

Réflexions sur l’individualisme

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Savoir — Vouloir — Pouvoir

Ce texte de Manuel Devaldès fut publié en Janvier 1936 dans le N° 157 de La Brochure Mensuelle. Editée de 1928 à 1938 par Georges Bidault, ces brochures étaient publiées mensuellement et étaient composées d’un texte unique, soit un « classique » de l’anarchisme, soit un texte plus « actuel ». Dans le soucis de rendre la lecture plus cohérente, et pour pallier au manque de certains passages illisibles (parfois des pages entières) pour cause de mauvaise conservation, nous nous sommes permis de couper et d’assembler certains passages (deux) sans ne jamais modifier un seul mot et sans nuire au contenu du texte.
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Rapto en Paris (Enlèvement à Paris) Détournement de BD et communiqués des GARI, 1974, 56 p. A5

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Quand des actions ont été faites, que la presse bourgeoise les a soigneusement déformées et que la presse gauchiste ne demande qu’à s’en emparer comme pâture à ses théories et ses critiques, il est indispensable que des explications claires apparaissent.
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Paroles de FIES, entretien avec Laudelino Iglesias novembre 2005, 16 p. A5

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SURMONTER LES PEURS

Certainement, nous subissons des formes de contrôle et de répression
qui produisent beaucoup de peurs. Mais nous ne pouvons et ne
devons pas laisser ces peurs nous paralyser. Parce que c’est précisément
ce à quoi vise le système qui nous exploite et nous opprime.
La peur est subjective, chaque personne l’expérimente et l’exprime
de manière différente. Mais la peur peut être raisonnée, ce qui nous
rend plus prudents et aiguise notre intelligence et notre imagination.
Pour certaines personnes, la peur est un prétexte pour ne rien faire.
Ils préfèrent ramasser les miettes que le système leur jette et méconnaître
leur dignité d’être humain. Il leur est plus facile de s’accommoder
de ces miettes et d’ attendre les fruits des luttes que d’autres
mènent et qui finalement amélioreront la situation de toutes et tous.
Nous sommes tous des êtres humains et nous ressentons tous la peur.
Mais des valeurs comme la solidarité et la liberté donnent à beaucoup
d’entre nous la force de surmonter les peurs que nous instille le
système.
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Sous le feu des snipers, la révolution de la vie quotidienne

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Programme des « comités locaux de coordination » de Syrie

Abou Kamel (Omar Aziz)

Paru en novembre 2013

« L’association de la vie et de la révolution est la condition nécessaire à la poursuite de la révolution jusqu’à sa victoire, ce qui implique que la société s’organise de manière souple, sur la base de l’activation d’un processus qui coordonne révolution et vie quotidienne de la population, au moyen de ce qu’on va nommer ici “le comité local”. »
Le camarade Abou Kamel, Omar Aziz pour l’état civil, est né à Damas en 1949. Cofondateur du « comité local de coordination » de Barzeh (Damas) en 2011, il est mort en détention en février 2013.

  24 pages A5

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Éditions Antisociales

A toute allure, la lutte du Val Susa contre le TGV Lyon-Turin par Quelques révoltés métropolitains, décembre 2005, 8 p. A4

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APRÈS AVOIR SOUTENU l’incendie qui s’est développé à partir de fin octobre dans tout le pays, dépassant largement l’épiphénomène « jeunes de cités » pour contaminer de larges zones du territoire, impliquer des dizaines de milliers de noctambules, et frapper commissariats, écoles, bus, entrepôts et autres supermarchés, nous n’avons pu regarder que d’un oeil bienveillant la révolte du Val Susa, de l’autre côté des Alpes.
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