Texto de Kostas Sakkas en relación al comunicado de Gerasimos Tsakalos (es/gr) / Prisiones griegas: Comunicado de Gerasimos Tsakalos, miembro preso de la CCF, sobre los juicios pendientes y la huelga de hambre

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Grecia 2013

Creo que rendirse al enemigo cuando sufres un ataque y negarse a dar la batalla que te toca dar es, simplemente, una tontería. Decir, en el momento en que te están atacando, “yo no juego a tu juego”, no aleja la derrota sino que corres el riesgo de dirigirte a la debacle. Despreciar al enemigo en el momento de la batalla no te hace superior.
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Tesi di Cosenza. Il problema dell’occupazione. Per una critica della prospettiva anarco-sindacalista.

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di Alfredo Maria Bonanno

Tesi di Cosenza.
Cfr. Alfredo M. Bonanno, Tesi di Cosenza. Il problema dell’occupazione. Per una critica della prospettiva anarco-sindacalista, in “Anarchismo”, marzo 1987, n. 56, pp. 85-88.

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Risposta di Horst a Costantino Cossu

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San Michele, 14 dicembre ’98

Ciao Costantino,

ho ricevuto oggi la tua dell’11. Mi sento più a mio agio a darti del tu e desidererei che tu facessi la stessa cosa con me, affinché fosse possibile rapportarci senza vincoli d’etichetta. Questo perché, riferendoti all’archivio Pinelli e ad “A” rivista anarchica, più o meno dovremmo parlare la stessa lingua.
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Ricordando… Gogliardo Fiaschi

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Il 29 luglio è una data simbolica nel movimento anarchico italiano: quel giorno, nel 1900, venne portata a compimento l’uccisione del re Umberto I a Monza, ad opera di Gaetano Bresci, anarchico di Prato (vicino Firenze) emigrato negli Stati Uniti d’America e tornato per quella circostanza. Il regno non cadde, ma le condizioni sociali migliorarono notevolmente in Italia dopo quel gesto, il movimento operaio poté organizzarsi alla luce del sole per almeno 20 anni, prima che un’altra tirannia – quella capeggiata da Mussolini ma tenuta a balia dalla monarchia e dalla borghesia industriale – imponesse ancora un ventennio di buio.
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Post-Anarchism or Simply Post-Revolution?

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Sasha k

 

Saul Newman, “From Bakunin to Lacan: Anti-Authoritarianism and the Dislocation of Power” (Lexington Books, 2001, $70.00).

In “From Bakunin to Lacan,” Saul Newman claims to want to reinvent anarchism (130); in fact, he claims not only to reinvent anarchism but to surpass it in creating postanarchism. He does so, because he alleges that anarchism has a hidden authoritarianism at its foundation, the authoritarianism of an essentialized human nature.
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